本土學習認證 – 岡山公園、壽天宮、岡山老街小旅行 x 順吃吉吉棒、新源發早餐

在高雄國小的家長都有個功課，就是本土學習認證（Local Learning Certification）是一個旨在促進地方文化和教育的計劃。這個認證涵蓋了各種學習活動，包括參觀歷史遺址、參加文化活動、參與社區服務等。通過這些活動，學生可以學到更多關於當地歷史、文化和生活方式的知識。

今天就帶大家來76號的景點-岡山公園、壽天宮，還有77號的景點岡山老街走走，順便吃個美食囉！

岡山老街

「岡山街」亦稱「岡山老街」，通常泛指位於岡山的街道，特別是清領時期、日治時期就形成的房屋和街屋群。另外，行政上的「岡山街」，則指1936年升格後的行政區域，範圍包括岡山、前峰、後紅、五甲尾、本洲等13個區域，而不僅是單單幾條街。

清領時期，經過阿公店（今岡山）的阿公店老街（今維仁路30巷一帶），為南通鳳山縣城、北抵台南府城的官府大道，當時牛車寬的路，大致和今維仁路30巷相同。

阿公店老街兩旁，趣味小地方，處處看得到。維仁路83號對面二樓的清代斗砌磚牆建築，兩扇透空的瓶形窗，象徵平安，已是少見。

維仁路118號旁、僅容兩人並行通過的「狗屎街」，是清領時期少數遺留今至的小徑之一，由於鄰近住家經常在凌晨將家犬放封，行人踩到狗屎的情形時有耳聞。巷屋的斗砌磚牆仍能見到日治時期遭美軍轟炸的纍纍彈痕。

述古堂中藥店

中藥房「述古堂」，日治時期曾為手押台車軌道的起點站，聽說這一塊古匾使用豬血作為黏著劑。述古堂由清代街屋改建，目前仍可以看出當時的長條形空間規模，可分成前、中、後三空間，前空間主要介紹象徵長壽的六角磚鋪面、天井、上隔間「半樓」的樓梯。中空間看日治時期遭美軍轟炸所留下的彈痕外牆。後空間能清楚看到供長工睡覺與堆置貨物的「半樓」的高度與店家早期收藏的「阿嬤的嫁妝」。

太吉西藥房

平和路上的太吉西藥房，主要是欣賞建築物及刻有吳家堂號「延陵」與「Good Luck Dispensary」（好運藥房）的英文裝飾字樣。街內也有許多建築將姓氏變形成符號鑴在外牆上，半圖半字又帶謎，類似當代標誌設計。

建安醫院

「建安醫院」是1910年4月，醫師「高在祝」在岡山平和路行醫救世的場所。舊安醫院建築，將窗條組成「高」字，頗富創意。「禮拜堂」是1910年12月，醫師高在祝設岡山基督教會後，兼作長老布道的場所。

建安醫院旁出現十字架符號的2樓建築，是岡山長老教會的前身。岡山長老教會最初由醫師高再祝與高許美夫婦發起，先是在阿公店區長黃旺先自宅（維仁路仁壽醫院）對面租番仔之家作禮拜堂，二遷至建安醫院旁，1932年三遷至現址。高再祝為臺灣初代傳道教師高長的四男，因此和基督教結緣。

 

太原醫院

日治時期曾為岡山第一高的建築「太原醫院」，頂樓曾在戰時被徵收為空襲警報的發報場所。太原醫院內部保存了大部分日治時期診所使用的大形器具，空間形制的保留非常完整。院內鋪面是中式象徵長壽的六角磚，院內的柱子，「柱頭」比較接近希臘的科斯林式（葉片裝飾）柱頭，但柱身略為鼓出，十分特殊。

岡山老街美食

從岡山車站到壽天宮走路約20分鐘，單車9分鐘，延著平和東街、平和路、公園路到壽天宮，沿路有好多60年以上的老店，也有一些新店也滿不錯的，今天帶女兒來吃個早餐跟小點心，其他店家也在這裡依序一一介紹給大家囉！

心心食堂

• 地址：高雄市岡山區平和路10號
• 電話：07-621-2435
• 時間：11:00~14:00 / 17:00~21:00
• 星期日休
• 目前只提供外帶
• 詳細介紹：https://ksdelicacy.pixnet.net/blog/post/63555211

94咖啡

• 地址：岡山區平和路48號
• 電話：0916-758-796
• 營業時間：10:00~18:00
• 星期二休
• 詳細介紹：https://ksdelicacy.pixnet.net/blog/post/69801062

清吉吉棒

• 地址：岡山區平和路145號
• 電話：07-621-1212
• 營業時間：08:00~22:00
• 詳細介紹：https://ksdelicacy.pixnet.net/blog/post/69801062

▲包裝袋上還有勸世警語耶，滿有趣的。

▲看背面，還有新竹分店。

▲▼吉吉棒的中間是空心的，邊緣會烤的微焦，吃起來會一點脆脆、還有點焦香。

▲小時候都套在手指上吃，把這習慣傳承給女兒了。

耳東家日式食堂

• 地址：岡山區平和路84號
• 營業時間：11:00~14:00, 17:00~20:00
• 星期六日休
• 詳細介紹：https://ksdelicacy.pixnet.net/blog/post/70214868

堂伯豬肝卷

• 地址：岡山區平和路95號 平安市場內
• 營業時間：06:30~12:30
• 星期一休
• 詳細介紹：https://ksdelicacy.pixnet.net/blog/post/61741858

阿鳳涼水攤

• 地址：岡山區平和路95號 平安市場內
• 營業時間：07:00~09:30
• 詳細介紹：https://khguide.com/a-fong-阿鳳涼水攤/

新源發早餐店

• 地址：岡山區平和路154號
• 電話：0976-427-357
• 營業時間：06:30~11:30
• 星期二三休
• 詳細介紹：https://khguide.com/xinyuanfa-新源發早餐/

▲最近換了新招牌，前幾年疫情開始不提供內用，但現在人手不足，也就直接不提供內用了。

▲菜單。今天買的是鮪魚蛋吐司60元，再搭配一個中杯豆漿25元。

▲▼他們家的吐司特色是有抹上木瓜醬，所以會有淡淡的木瓜香氣跟甜味。再搭配蛋跟鮪魚，就會有鹹鹹甜甜的滋味。

小老闆鍋燒麵

• 地址：岡山區平和路166號
• 電話：0912-186-159
• 營業時間：11:00~14:00, 16:00~22:00
• 星期四休

走廊倉廚壹號倉

• 地址：岡山區公園路36號
• 電話：07-624-1689
• 營業時間：10:00~21:00
• 詳細介紹：https://khguide.com/zaolong-走廊/

岡山公園、壽天宮

岡山公園介紹

岡山公園原為日治時期的岡山神社所在。當時的鳥居有3座，分別位於今岡山公園牌樓處、岡山圖書館前與壽天宮前，如今兩座鳥居已被拆掉，入口的一座以水泥包覆，並加以增修，成為現今岡山公園牌樓。位於參拜道兩旁的石燈籠，零件則被拆解後散落四處，寶珠上方尖凸被磨石製成石椅，或原貌置於店前，火袋、台基等部位則放在壽天宮兩側，但因2012年修建，目前已移至他處。

日治時期管理神社的神社社務所，即位於今日的高雄市立圖書館岡山分館。

御神輿奉安庫原是神社用來置放兩座神輿的處所，兩座神輿在戰後被移至壽天宮。戰後1949年壽天宮在「岡山神社社殿」的舊址上重建，「祭器庫」則被包裹在民家內。御神輿奉安庫於2003年7月11日被壽天國小徵用校地時裁切了3分之1，長方形的地基成為5邊形。御神輿奉安庫現存3分之2，也被民家覆蓋在內，但石階格局仍舊保留原貌。從日治時期岡山神社明信片來看，階梯下的支柱9支，屋側留有通風孔。

岡山神社本殿與社殿舊址位於今日壽天宮。戰前神社周圍盡是墓地，原本計畫成立的3年制「岡山家政女學校」就位於今日的岡山高中，因戰後而作罷。神社前原是平地，為了填高神社本殿，取土後改建為水池，正好符合台灣的風水習俗。

日治初期台灣的神社設置並沒有嚴格的規定，但1935年（昭和10）《神社創建相關要件》內列出社域內部的建築細節，有本殿應面向南方的規定。因此1935年12月7日落成的岡山神社社殿的格局就是坐北朝南，讓民眾向北方的日本島朝拜。

岡山神社於昭和10年（1935年）12月9日鎮座，例祭日為11月15日，祀神與台灣神社相同的「能久親王」、日本造化三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）外，尚有「天照皇大神」與「明治天皇」。

神社周圍須廣植常盤木的規定，岡山神社、橋仔頭神社等面對拜殿的右側，都種了「毛柿」，無獨有偶的，台灣的許多神社前，都有種毛柿的習慣。毛柿除了符合「常盤木」字面意義的「常綠樹」規定，也是名貴的黑檀木，最重要的是毛柿的成熟期為7至9月，如有祀祭活動就能派上用場。

岡山神社石燈籠

位於參拜道兩旁的石燈籠，零件則被拆解後散落四處，寶珠上方尖凸被磨石製成石椅，或原貌被店家置於商店前裝飾，其他火袋、台基等部位則放在壽天宮兩側。

中山公園內有一方石碑，依孫文筆蹟所刻，不妨前往找尋。

▲▼這是日據時代的古物。

▲一旁還有新增一個復刻的石燈籠。

手水舍的水槽

神社社務所前、第2座鳥居旁設有1座「手水舍」，又稱「水盤舍」供朝拜者洗手漱口，常常有在地兒童到「手水舍」內，使用石製「水盤」內的水來清洗污泥的手腳，在地耆老回憶兒童時曾被當時任神職的岡本唯證追逐訓斥。水盤目前被遺置在壽天宮東側，戰後已被改刻其他字樣。

岡山神社的狛犬

（狛，台灣依說文解字單讀ㄆㄛˋ，大陸讀ㄅㄛˊ，日文版大漢和辭典採ㄅㄛˊ）在戰後隨著神社的毀壞、被砂磨拋光後亮麗如新，左右對調改守媽祖廟。至於為何對調位置，這在台灣的神社中非常普遍而非特例。

早期這一對狛犬的雙腳相對，但台灣寺廟習慣把祂們轉身而讓雙腳朝外，可是如此一來，兩頭狛犬的頭便像外八字朝向兩旁，於是產生左右對調的情形。

壽天宮與廟前文物

壽天宮

壽天宮大致仿台北龍山寺格局建造，前殿、後殿與後龍殿逐棟高起。主神媽姐由台南天后宮分靈，歷經重建、日治時期的拆除，戰後轉移至岡山神社舊址重建。後龍殿1對石獅，雄獅張口含珠，教學者曾向學童開玩笑的說，拿得出來獎金百萬。不少學童將手伸入獅口，企圖將石珠掏出，始終對石獅如何將含在口中不得其解。

▲別忘了也要寫作業。

阿公店公斗

早期阿公店街商店林立，為減少斤兩糾紛，在阿公店街「街頭」媽祖廟前的北側放置石製「公斗」，作為五穀計量的公器；南側放置公秤與公量，供民眾作為買賣量秤的標準。隨著戰後壽天宮媽祖廟的重建，原被遺棄的阿公店公斗在廟方與收藏民眾協調後，終於回到媽祖廟的懷抱，與築岸石碑並立，作為歷史見證。

阿公店公斗上方的凹洞，可作為一斗的容器，而下方為半球體造型，方便將石頭傾倒，讓量完的五穀順利流出歸還，可惜下方半球體的真相與古人智慧隨著水泥台座的封死而成為祕密。（全文編自教師陳志鵬於網站自由研究所載）

福德祠